Το έργο της Ναόμι Γουάλας, γραμμένο το 2008, το έργο στρέφει την προσοχή του στην εμπόλεμη πραγματικότητα της Μέσης Ανατολής και αποτελείται από τρεις αυτοτελείς, στην ουσία, ιστορίες: οι δύο διαδραματίζονται στη Ράφα και στη Δυτική Ιερουσαλήμ, ενώ η τρίτη αναφέρεται στην αμερικανική εισβολή στο Ιράκ.
Οι ιστορίες της είναι βαθιά ποτισμένες από ένα αίσθημα ουμανισμού και καταδεικνύουν την -ουτοπική ίσως- πεποίθηση πως τους ανθρώπους τους ενώνουν περισσότερα απ’ όσα τους χωρίζουν - ακόμη κι αν βρίσκονται σε αντίπαλα στρατόπεδα. Πρόκειται για ιστορίες που δεν εστιάζουν τόσο στη σύγκρουση αλλά στο βαρύ τίμημα του πολέμου, στο βαθύ τραύμα που αφήνει σε νικητές και ηττημένους.

Στην παράσταση της Τατιάνας Λύγαρη, το θεατρικό βαγόνι του Τρένου εντείνει τη βιωματική ένταση της εμπειρίας. ΄Όχι μόνο επειδή ο περιορισμένος χώρος εξασφαλίζει την εγγύτητα μεταξύ ηθοποιών και θεατών αλλά και επειδή η ίδια η μορφή του υποβάλλει το συναίσθημα μιας μετάβασης, ενός ταξιδιού στην ανθρώπινη μοίρα, στο οποίο είμαστε όλοι συνεπιβάτες.
Η σκηνοθεσία ακολουθεί μια ρεαλιστική γραμμή, διατηρώντας όμως το μέτρο, χωρίς να εκβιάζει το συναίσθημα ή να καταφεύγει σε ευρήματα εντυπωσιασμού. ΄Έτσι, οι ιστορίες εκτυλίσσονται σε όλη τους την ένταση, αλλά με φυσικότητα - σαν να παρακολουθούμε πραγματικά γεγονότα.
Διαβάστε περισσότερα στην κριτική του "α":
Περισσότερες πληροφορίες
Πυρεξία - Τρία οράματα για τη Μέση Ανατολή
Ένα συγκλονιστικά επίκαιρο έργο για τη Μέση Ανατολή που φέρνει στο προσκήνιο τρεις αληθινές ιστορίες απώλειας - τρία οράματα για το τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος. Γραμμένο το 2008, το θεατρικό έργο της βραβευμένης Αμερικανίδας συγγραφέα και ποιήτριας, είναι ένα συναρπαστικό τρίπτυχο που βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα και εξερευνά τα πανανθρώπινα θέματα της αγάπης, της απώλειας και του θανάτου μέσα σε ακραίες συνθήκες. Πού οδηγεί η συνάντηση μιας παλαιστίνιας μάνας, ενός ισραηλινού στρατιώτη κι ενός ρωσο-εβραίου αρχιτέκτονα σ’ έναν ερειπωμένο ζωολογικό κήπο στη Ράφα; Τι φέρνει κοντά έναν παλαιστίνιο πατέρα και μια ισραηλινή νοσοκόμα σε μια ιδιωτική κλινική της Δυτικής Ιερουσαλήμ; Και ποιος ο ρόλος ενός αραβο-εβραίου θυρωρού; Μπορεί η διάλεξη ενός νεαρού Ιρακινού στο Διεθνές Συνέδριο Περιστεριών της Βαγδάτης να γίνει γέφυρα για όσους χάθηκαν για πάντα;
