"Οστρακισμός- Όστρακο ΙΙ": Η έκθεση-διάλογος του Επιγραφικού Μουσείου για τις μορφές του αποκλεισμού

Αφετηρία της έκθεσης αποτελεί ο θεσμός του οστρακισμού στην αρχαία Αθήνα, ενώ στην σημερινή ψηφιακή συνθήκη, έλλειψη followers μπορεί να εκληφθεί ως κοινωνική ανεπάρκεια.

Επιγραφικό Μουσείο ©Facebook/Επιγραφικό Μουσείο

Το Επιγραφικό Μουσείο σε συνδιοργάνωση με την Εφορεία Αρχαιοτήτων Πόλης Αθηνών παρουσιάζει την έκθεση "Οστρακισμός- Όστρακο ΙΙ: Από την αρχαία Αθήνα στις σύγχρονες μορφές αποκλεισμού", σε concept/επιμέλεια της εικαστικού/επιμελήτριας Μάιρας Στέφου.

Η έκθεση αναπτύσσεται στους χώρους της μόνιμης έκθεσης του Μουσείου, όπου έργα σαράντα σύγχρονων καλλιτεχνών συνομιλούν με αρχαίες επιγραφές και όστρακα οστρακισμού από την Αρχαία Αγορά των Αθηνών και τον Κεραμεικό. Αφετηρία της έκθεσης αποτελεί ο θεσμός του οστρακισμού στην αρχαία Αθήνα, ένα δημοκρατικό μέτρο που θεσμοθετήθηκε από τον Κλεισθένη με στόχο τη διασφάλιση της πολιτικής ισορροπίας και την προστασία του δημοκρατικού πολιτεύματος από τη συγκέντρωση υπερβολικής ισχύος σε ένα πρόσωπο. Μέσα από τη διαδικασία της οστρακοφορίας, οι Αθηναίοι πολίτες μπορούσαν να αποφασίσουν την προσωρινή απομάκρυνση προσώπων που θεωρούσαν επικίνδυνα για την πόλη και τους θεσμούς της. Στην αρχαία Αθήνα η υπερβολική ισχύς ή δημοφιλία ενός πολίτη μπορούσε να οδηγήσει στην εξορία του μέσω του οστρακισμού, αφού το σώμα των πολιτών μπορούσε να τον θεωρήσει απειλή.

Στην σημερινή ψηφιακή συνθήκη, έλλειψη δημοφιλίας ή "ακολούθων" (followers) μπορεί να εκληφθεί ως κοινωνική ανεπάρκεια και λόγος περιθωριοποίησης. Η μετατόπιση αυτή παραπέμπει σε μια ιστορική αντιστροφή αρκούντως ειρωνική: εκεί που άλλοτε η υπερβολική ισχύς και προβολή οδηγούσε στον αποκλεισμό και την συνακόλουθη περιθωριοποίηση το ίδιο αποτέλεσμα μπορεί να έχει σήμερα η μη "ορατότητα". Με τον τρόπο αυτό ενεργοποιείται ένας διάλογος ανάμεσα στην αρχαία πρακτική της αποπομπής από το σώμα των πολιτών και στις σύγχρονες μορφές κοινωνικού αποκλεισμού. Ο οστρακισμός στην ψηφιακή εποχή εκδηλώνεται μέσα από πολλαπλές, συχνά άυλες πρακτικές: αποκλεισμοί από πλατφόρμες ("social media ban"), "ακυρώσεις" ("cancelling"), διαδικτυακός εκφοβισμός ("booling"), σιωπηλές διαγραφές σχέσεων ("ghosting"), "μπλοκαρίσματα" ("block"). Πρόκειται για μορφές κοινωνικής απομάκρυνσης που δεν αφήνουν υλικά ίχνη, αλλά εγγράφονται βαθιά στην εμπειρία του υποκειμένου, επηρεάζοντας την ταυτότητα, την ορατότητα και τη συμμετοχή του στον δημόσιο χώρο.

Παρουσιάζονται αυθεντικά όστρακα, που είχαν χαραχθεί κατά τη διάρκεια οστρακισμών, τα οποία φέρουν χαραγμένα ονόματα σημαντικών πολιτικών προσωπικοτήτων της αρχαίας Αθήνας, όπως ο Θεμιστοκλής, ο Αριστείδης, ο Κίμων, ο Νικίας και ο Αλκιβιάδης. Τα αρχαιολογικά αυτά τεκμήρια συνομιλούν με έργα σαράντα σύγχρονων καλλιτεχνών, που αξιοποιούν σύγχρονη εικαστική γλώσσα για να σχολιάσουν αυτές τις μεταβαλλόμενες μορφές αποκλεισμού. Η έκθεση δεν επιδιώκει να εξισώσει τις δύο εποχές, αλλά να αναδείξει τις εντάσεις και τις αναλογίες τους, προτείνοντας έναν κριτικό στοχασμό επάνω στη σχέση εξουσίας, κοινότητας και αποκλεισμού. Μέσα από αυτή τη συνάντηση παρελθόντος και παρόντος, ο εξοστρακισμός αναδύεται όχι μόνο ως ιστορικό φαινόμενο, αλλά ως διαρκής μηχανισμός που επαναπροσδιορίζεται σύμφωνα με τα εκάστοτε κοινωνικά και τεχνολογικά συμφραζόμενα. Ο θεατής καλείται να αναλογιστεί τη δική του θέση μέσα σε αυτά τα δίκτυα ένταξης και αποκλεισμού, και να επανεξετάσει τι σημαίνει σήμερα να ανήκεις - ή να εξοστρακίζεσαι.

Συμμετέχοντες Καλλιτέχνες

Άγγελος Αντωνόπουλος, Κωστής Βελώνης, Μπάμπης Βενετόπουλος, Ανδρέας Βούσουρας, Βασίλης Γεροδήμος, Βαγγέλης Γκόκας, Γιώργος Γυπαράκης, Χαράλαμπος Δερμάτης, Σοφία Ζαράρη, Ανέστης Ιωάννου, Γιώργος Καζάζης, Νίκος Κανόγλου, Ιάσων Καραΐνδρος, Λεωνίδας Καραμπίνης, Άρης Κατσιλάκης, Πaναγιώτης Κεφαλάς, Αγγελική Λόη, Δημήτρης Μαστορόπουλος, Ιωάννης Μελανίτης, Μανώλης Μεραμπελιώτης, Μάρω Μιχαλακάκου, Σταυρούλα Μιχαλοπούλου, Κυριάκος Μορταράκος, Παναγιώτης Νέζης, Άγγελος Παπαδημητρίου, Νίκος Παπαδημητρίου, Σπυριδούλα Πολίτη, Άρτεμις Ποταμιάνου, Τάσος Σαργέντης, Νίκος Σεπετζόγλου, Παναγιώτης Σιάγκρης, Ματίνα Σταυροπούλου, Μάιρα Στέφου, Μαριτάσα Τσιμπλάκη, Κώστας Τσώλης, Μαργαρίτα Τσουλουχά, Δημήτρης Φραγκάκης, Νίκος Χαραλαμπίδης, Κώστας Χριστόπουλος, Διονύσης Χριστοφιλογιάννης.

Πληροφορίες έκθεσης

"Οστρακισμός – Όστρακο ΙΙ: Από την αρχαία Αθήνα στις σύγχρονες μορφές αποκλεισμού".

Χώρος: Επιγραφικό Μουσείο, Τοσίτσα 1, 10682 Αθήνα

Concept - Επιμέλεια: Μάιρα Στέφου

Εγκαίνια: 24 Σεπτεμβρίου 2026, 19.30.

Διάρκεια: 24 Σεπτεμβρίου - 31 Δεκεμβρίου 2026

Διαβάστε Επίσης

Διαβάστε Επίσης

Διαβάστε ακόμα

Τελευταία άρθρα Τέχνες

"Αρχαιολογίες του Μέλλοντος": Νέα ομαδική έκθεση στο Ινστιτούτο Γκαίτε

Από τις 17 έως τις 30 Σεπτεμβρίου, το Goethe-Institut Athen φιλοξενεί έργα δέκα δημιουργών που γεννήθηκαν μέσα από ένα εξάμηνο residency, εξερευνώντας τη σχέση ύλης, σχεδιασμού και ουτοπίας.

ΓΡΑΦΕΙ: ATHINORAMA TEAM
09/09/2026

Τα άγνωστα ταξίδια του Τάκη Τλούπα σε "μια άλλη Ευρώπη"

Από τις 2 Οκτωβρίου η Ελληνοαμερικανική Ένωση φιλοξενεί την έκθεση "Μια άλλη Ευρώπη-Τάκης Τλούπας", παρουσιάζοντας φωτογραφίες από τα ταξίδια του Έλληνα φωτογράφου.

"Models of Elsewhere": Η νέα έκθεση στο Snehta Residency ισορροπεί ανάμεσα στο οικείο και το άγνωστο

Η έκθεση φέρνει σε διάλογο τους καλλιτέχνες Chris Hawtin και τον Augustus Veinoglou, με τα έργα τους να λειτουργούν ως αποσπασματικά τεκμήρια.

Η Μαργαρίτα Αθανασίου πάντα αναζητούσε τις προγόνους της

Και η εικαστικός μας μιλά γι αυτές με αφορμή την πρωτότυπη έκθεση βίντεο-εγκατάσταση "VOICES" (Φωνές) που παρουσιάζεται στο ΕΜΣΤ.

Στις "Αντιθέσεις" θα βρείτε 230 έργα δημιουργών πάτσγουορκ από όλη την Ευρώπη

Στην έκθεση διερευνάται η αντίθεση ως συνθήκη συνύπαρξης, διαλόγου και δημιουργίας, απέχοντας από διαχωρισμούς και συγκρούσεις.

"Seascapes and Swimmers": Ένα εικαστικό ταξίδι ανάμεσα στη μνήμη, τη θάλασσα και την εσωτερική αναζήτηση

Η ατομική έκθεση του Γιώργου Χαδούλη φιλοξενείται στην Γκαλερί Σκουφά και θα διαρκέσει ως τις 10 Οκτωβρίου 2026.

Μια έκθεση διερευνά τους πολλαπλούς "παλμούς" της ανθρώπινης ψυχής

H Johanna Stavrakaki φέρνει στην Αθήνα έναν προσωπικό και έντονα συναισθηματικό εικαστικό κόσμο.