Ποίηση από την Άνια Βουλούδη και τον Κωνσταντίνο Χατζηνικολάου, μια επανέκδοση βιβλίου του 1810, ένα δοκίμιο για τη γαλλική επανάσταση και η "επιστροφή" του συγγραφέα των "Ζωντανών πλασμάτων" βρίσκονται στη λίστα των πιο πρόσφατων κυκλοφοριών από τις εκδόσεις Αντίποδες. Διαβάστε όλες τις λεπτομέρειες παρακάτω.
Κατεδάφιση της Άνιας Βουλούδη
Καθώς οι μέρες περνάνε σαν νύχτες η μία μετά την άλλη, μια γυναίκα αφηγείται τις σχέσεις, τα συναισθήματα και το παρελθόν της σε μια μονομερή, επίμονη αλληλογραφία με έναν μακρινό φίλο, πιάνει και αφήνει τα νήματα μιας σκόρπιας ζωής, μιας καθημερινότητας από τη Θεσσαλονίκη στην Κρήτη, στη Γερμανία, στο χωριό και πίσω στη Θεσσαλονίκη. Συνειδητοποιεί γράφοντας πως το μόνο που της ανήκει είναι ένας σωρός παλιοπράγματα, διάσπαρτες αναμνήσεις, εντυπώσεις, αφηγήσεις που προσπαθούν να οργανωθούν, αντικείμενα και αγαπημένα πρόσωπα που ψάχνουν να βρουν τη θέση τους, πως πάντοτε αναζητά κάτι και πως την ίδια στιγμή κάτι απ’ όσα έχει δεν είναι δικό της.
Μιχαήλ Κόλχαας του Χάινριχ φον Κλάιστ
Μετάφραση: Θοδωρής Δασκαρόλης
Ένας τίμιος έμπορος αλόγων, ο Μιχαήλ Κόλχαας, πέφτει θύμα μιας κατάφωρης αδικίας από έναν ευγενή. Η αδυναμία της δικαιοσύνης να τον προστατέψει, καθώς εμπλέκεται στις διαμάχες και τα μικροσυμφέροντα των ισχυρών, μετατρέπει τον Κόλχαας σε αμείλικτο εκδικητή. Ο Κλάιστ παρακολουθεί, στο πρώτο του αυτό έργο που τον καθιέρωσε ως έναν από τους σημαντικότερους Γερμανούς συγγραφείς της εποχής του, με απαράμιλλη αφηγηματική δεξιοτεχνία, με ψυχρότητα και ακρίβεια, αλλά και με κινηματογραφική διαύγεια, την αναζήτηση του Κόλχαας για δικαιοσύνη. Ο Μιχαήλ Κόλχαας είναι μια περιπέτεια, μια πολιτική αλληγορία αλλά και μια φιλοσοφική διερεύνηση για τα όρια του δικαίου, της εξουσίας και της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.
Τι το επαναστατικό είχε η γαλλική επανάσταση του Ρόμπερτ Ντάρντον
Μετάφραση: Θοδωρής Δρίτσας
Στις δύο διαλέξεις του για τη Γαλλική Επανάσταση, ο Ρόμπερτ Ντάρντον διερευνά, στο επίπεδο του δρόμου αλλά και των λογοτεχνικών σαλονιών, τις τεράστιες πνευματικές μετατοπίσεις, τη συμβολή της βίας στην αποκαθήλωση των θεσμών του Παλαιού Καθεστώτος και τις εκφάνσεις της Επανάστασης στο χώρο των γραμμάτων και της λογοτεχνίας.
"Λαϊκή κυριαρχία, πολιτική ελευθερία, ισότητα ενώπιον του νόμου – οι λέξεις λέγονται τόσο εύκολα στις μέρες μας που δεν μπορούμε να διανοηθούμε πόσο εκρηκτικές ακούγονταν το 1789. Δεν μπορούμε να μεταφερθούμε στον πνευματικό κόσμο του Παλαιού Καθεστώτος, όπου οι περισσότεροι πίστευαν ότι οι άνθρωποι δεν είναι ίσοι, ότι η ανισότητα ήταν κάτι καλό, σύμφωνο με την ιεραρχική τάξη που είχε εγγράψει ο ίδιος ο Θεός στη φύση. Για να διαλυθεί το πνευματικό πλαίσιο του Παλαιού Καθεστώτος χρειάστηκε βία και δύσκολα μπορούμε να συλλάβουμε εμείς την ίδια τη βία, την εικονοκλαστική, σαρωτική, επαναστατική βία."
Τραγούδια του Νότου του Κωνσταντίνου Χατζηνικολάου
Δεν ήρθα από τα δάση.
Εδώ γεννήθηκα εγώ.
Ποτέ δεν απομακρύνθηκα από το σπίτι μου
Η μητέρα μου ήταν καλή (μα αφελής).
Ακόμα μου δίνει ένα πιάτο φαγητό.
Ο καιρός περνά γρήγορα τελικά
και δεν πρόλαβα να κάνω αρκετά.
Δεν έβγαλα χρήματα
δεν ερωτεύτηκα
δεν έζησα πολύ.
Πριν μερικά χρόνια έγινα πατέρας.
Τώρα μεγαλώνω τον γιο μου
μα δεν έχω τίποτα να του προσφέρω.
Προσπαθώ να του μάθω
να είναι δίκαιος και να έχει φαντασία
(πράγματα ανάξια λόγου δηλαδή)
όμως δεν είμαι καλός δάσκαλός
Μ’ αρέσει να διαβάζω και να περπατώ.
Κάποιες φορές νιώθω βρώμικος κι άλλες πάλι καθαρός.
Όταν έρθουν τα ζώα θα παραδοθώ.
Το δέντρο έρχεται του Μουνίρ Ατσέμι
Μετάφραση: Λουίς Εντοάρντο Τόρες, Σωτήρης Παρασχάς
Ένας αρχαιολόγος ταξιδεύει σε έναν μακρινό πλανήτη για να μελετήσει έναν μυστηριώδη πολιτισμό. Απόγονοι μιας διαστημικής αποστολής που έχει από καιρό ξεχαστεί, οι Μουλάι έχουν χάσει κάθε δεσμό που κάποτε τους συνέδεε με τη Γη. Έπειτα από αιώνες απομόνωσης, η γλώσσα, η γραφή και τα ήθη τους έχουν μετασχηματιστεί σε κάτι σχεδόν αγνώριστο. Καθώς ο αρχαιολόγος καταγράφει τις προσπάθειές του να κατανοήσει τον κόσμο τους, έναν παράδοξο αντικατοπτρισμό του δικού μας, και να αποκρυπτογραφήσει τους μύθους και τις αφηγήσεις τους, παρασύρεται σε έναν κόσμο ρευστών νοημάτων, εικόνων και σωμάτων, που τον γοητεύει όλο και περισσότερο.
Διαβάστε Επίσης
