Διαλέξεις και απογεύματα ποίησης στο "Ίδρυμα Β. & Μ. Θεοχαράκη"

Το Ίδρυμα Εικαστικών Τεχνών και Μουσικής «Βασίλη και Μαρίνας Θεοχαράκη» διοργανώνει σειρά διαλέξεων αλλά και απογεύματα ποίησης.

Ποίηση Clark Young - Unsplash

Μια σειρά διαλέξεων με ποικιλόμορφη θεματολογία και συναντήσεις με σύγχρονους ποιητές που διαβάζουν ποιήματα τους και συνομιλούν με το κοινό την πρώτη Δευτέρα κάθε μήνα ξεκινούν το Μάιο στο "Ίδρυμα Β. & Μ. Θεοχαράκη". 

Αικατερίνη Πολυμέρου-Καμηλάκη)-Η γραμμή και ο κύκλος: Παράδοση και νεωτερικότητα 10/5 (6 μ.μ-8 μ.μ)
Η νεωτερικότητα και η καινοτομία συνδέονται, για πρώτη φορά στην ιστορία της ανθρωπότητας, με την προσπάθεια να κάνουμε ένα βήμα πίσω και να αξιοποιήσουμε αρχές και πρακτικές του παρελθόντος. Γιατί οι πολυσυζητημένες σήμερα και προτεινόμενες ως νεωτερικές έννοιες "κυκλική οικονομία", "επανα-χρησιμοποίηση-μεταποίηση", "ανακύκλωση" και "βιώσιμη ανάπτυξη" είναι τόσο παλιές όσο και οι οργανωμένες ανθρώπινες κοινωνίες, που με αυτές επεβίωσαν, σεβόμενες την ύλη και τον μόχθο δημιουργίας νέων προϊόντων. Η έννοια του κλειστού κύκλου αποτελεί τον άξονα της παραδοσιακής αντίληψης για τα ανθρώπινα και κοσμικά μέτρα.

Παρουσίαση του παιδικού βιβλίου της Εκδοτικής Αθηνών για τον μύθο του Ερυσίχθονα 10/5)
Ο πρωτόγονος άνθρωπος, αντιμέτωπος με τα στοιχεία της φύσης τα θεοποίησε και απέδιδε σ’ αυτά τιμές για να τα εξευμενίσει. Δάση και άλση αφιερώνονταν σε θεότητες, τα δένδρα είχαν ψυχή, που τα προστάτευε (Δρυάδες, Αμαδρυάδες, Δενδρίτες θεοί), οι πηγές, τα ποτάμια, οι λίμνες είχαν τις νεράιδες, τις νύμφες, τις λάμιες που απέτρεπαν τον επίδοξο πλεονέκτη να επωφεληθεί, υπονομεύοντας ακόμη και το μέλλον των επόμενων γενεών. Ο μύθος του Θεσσαλού Ερυσίχθονα, που διασώζει στον ύμνο στη Δήμητρα ο ποιητής Καλλίμαχος, καταδεικνύει ότι ο άνθρωπος διαχρονικά αντιμετώπισε το φυσικό περιβάλλον ως ιδιοκτησία του. Η ανάγνωση του ποιήματος του Καλλιμάχου επικαιροποιεί τον σχετικό μύθο από τη σκοπιά του σύγχρονου ανθρώπου. 
Δωρεάν εισαγωγική διάλεξη

Ισορροπίες: Ο κύκλος της παραγωγής και επάρκειας 17/5
Η κυκλική οικονομία αναδεικνύεται σταθερά σε ένα συνεχή θετικό κύκλο ανάπτυξης, που διατηρεί και ενισχύει το φυσικό κεφάλαιο, βελτιστοποιεί τις αποδόσεις των πόρων και ελαχιστοποιεί τους κινδύνους του συστήματος με τη διαχείριση πεπερασμένων αποθεμάτων και ανανεώσιμων ροών. Ένα πρότυπο που ακολουθεί παλιές δοκιμασμένες πρακτικές, με νέα ορολογία, που προτείνει την ορθολογική αξιοποίηση των πόρων του πλανήτη, ώστε να μειωθεί το περιβαλλοντικό, κλιματικό και ενεργειακό αποτύπωμα των δραστηριοτήτων παραγωγής προϊόντων και παροχής υπηρεσιών σε εθνική, ευρωπαϊκή και παγκόσμια κλίμακα. 

Παραδοσιακές τεχνικές (χειροτεχνία) και νέες τεχνολογίες (24/5)
Η σημασία της παραδοσιακής γνώσης για την σύγχρονη κοινωνία Ο ρόλος των  ολιστικών επιστημονικών γνώσεων και πρακτικές διαχείρισης πόρων, που αναπτύσσονται κατά τη διάρκεια πολλών γενεών στη μακρά διάρκεια, στην προώθηση της περιβαλλοντικά ορθής και βιώσιμης ανάπτυξης. Κομβικό σημείο, η αμοιβαία σχέση μεταξύ της παραδοσιακής γνώσης και της σύγχρονης επιστημονικής γνώσης για την προώθηση της προσαρμογής και της διάδοσης της κατάλληλης τεχνολογικής καινοτομίας. 

Διατροφική επάρκεια, βιοποικιλότητα (31/5)
Εξετάζονται θέματα  απώλειας της τοπικής βιοποικιλότητας, εξασφάλισης της επάρκειας τροφίμων σε σχέση με την κλιματική αλλαγή.  Η γνώση που κατέχουν προβιομηχανικές κοινωνίες είναι ουσιαστικά "οικολογικού" χαρακτήρα, καθώς ενσωματώνει την μακροχρόνια εμπειρία για τις λειτουργίες των οικοσυστημάτων, των βιολογικών κοινοτήτων τους, τα αλληλεπιδραστικά είδη ζώων και φυτών και συνολικά τη λειτουργία των φυσικών συστημάτων. Αναδεικνύεται έτσι η σημασία της τοπικότητας (locality) στην εξασφάλιση της επισιτιστικής επάρκειας.

Η έννοια του χρόνου: Ο κύκλος του έτους και ο κύκλος της ζωής: Ηλικίες, περάσματα, ηθικά διλήμματα (7/6)
Για τους κοινούς θνητούς ο κύκλος, ορισμένος από την περιφέρειά του, είναι το σχήμα που ανταποκρίνεται σε ό,τι ο άνθρωπος μπορεί οπτικά να παρατηρήσει στη φύση και στη ζωή του: ο επαναλαμβανόμενος κύκλος του έτους (ενιαυτός) με τις εποχές, ο κύκλος της σποράς (δημητριακά, Περσεφόνη), ο κύκλος της ζωής του καθενός από τη γέννηση μέχρι τον θάνατο. Μέσα σε αυτόν τον κύκλο τίποτε δεν χάνεται και όλα πορεύονται εν ισορροπία. 

Στέλιος Ράμφος: Βυζαντινός Πολιτισμός
Απολογισμός ενός πολιτισμού που φώτισε την οικουμένη πάνω από χίλια χρόνια.
4, 11, 18, 25 Μαΐου (6 μ.μ-8 μ.μ)

Απογεύματα ποίησης στο Café Merlin | Θανάσης Χατζόπουλος

Συναντήσεις με σύγχρονους ποιητές

9/5 (6 μ.μ): Θανάσης Χατζόπουλος: Υστερόγραφο: Post mortem
Είσοδος ελεύθερη

Επόμενη ημερομηνία:
6/6: Έλσα Κορνέτη
Επιμέλεια κύκλου: Ιουλίτα Ηλιοπούλου

Διαβάστε ακόμα

Τελευταία άρθρα Athinorama Plus

Δύο νέες υποδομές για την καλύτερη εξυπηρέτηση των επισκεπτών της Ακρόπολης

Επαναλειτουργεί το κτίριο επί της οδού Αρεοπαγίτου 18-20, ενώ διαμορφώνεται το παράπλευρο οικοπέδο, επί της Βύρωνος 20, για το κοινό του αρχαιολογικού χώρου.

ΓΡΑΦΕΙ: ATHINORAMA TEAM
05/01/2026

"Εξηγώντας τον Τραμπ'': Με αφορμή την επικαιρότητα διαβάζουμε ξανά το βιβλίο του Τάκη Παππά

Το βιβλίο "Εξηγώντας τον Τραμπ'' εστιάζει στον χαρακτήρα της νέας αµερικανικής εξουσίας και διερωτάται για τις δηµοκρατίες από εδώ και στο εξής.

Το κολυμβητήριο στο Γουδή επαναλειτουργεί ανανεωμένο από τις 8 Ιανουαρίου

Ένας σύγχρονος και ζωτικός χώρος άθλησης και ευεξίας για τους πολίτες του δήμου Αθηναίων δίνεται ξανά σε λειτουργία, με πλήρη τήρηση των κανόνων ασφαλείας.

Κάποια πράγματα που θα θέλαμε να αλλάξουν στην Αθήνα το 2026

Λιγότερη κίνηση, συχνά δρομολόγια στα ΜΜΜ, καθαριότητα, προσβάσιμους δημόσιους χώρους και πάρκα... Θα είναι το νέο έτος διαφορετική η πόλη που αγαπάμε;

Οι θρυλικοί Χάρλεμ Γκλοουμπτρότερς έρχονται στην Αθήνα

Για μία και μοναδική παράσταση, την Κυριακή 5 Απριλίου 2026 στο Telekom Center Athens.

Όλα όσα θα κάνεις αυτή την εβδομάδα στην Αθήνα

Είτε επιθυμείτε να βγείτε έξω με φίλους και παιδιά, είτε να κάτσετε σπίτι, οι πρώτες ημέρες του νέου έτους έχουν πολλά υποσχόμενες προτάσεις.

Γνωρίστε τα αυθεντικά Κάλαντα των Φώτων από κάθε γωνιά της Ελλάδας

Μια μοναδική συλλογή ευχών και τραγουδιών από το ανεκτίμητο Αρχείο της Δόμνας Σαμίου.